十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōn一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万g)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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