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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)的意思是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思以(yǐ)及东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)感悟,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思(sī),东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)200字感悟等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移(yí)白首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并(bìng)不(bù)是(shì)没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不(bù)是在政治昌(chāng)明(míng)的时代吗(ma)?不过(guò)是君子(zi)能够察觉事物的先兆,通(tōng)达(dá)的(de)大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别人知道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应当更有(yǒu)壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时(shí)改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该(gāi)更加坚强,不能(néng)放(fàng)弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝(hē)了贪(tān)泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期(qī),洪州都大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别督(dū)阎(yán)某重(zhòng)修此(cǐ)阁(gé),并于公(gōng)元675年(nián)(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望(wàng)父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

  文章由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广(guǎng)远(yuǎn),扣紧秋(qiū)日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写(xiě)到人生遇合,抒(shū)发(fā)身(shēn)世之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六(liù)字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇(piān)序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史故事,有的是前人文句,而(ér)运用(yòng)的手法又有所不同(tóng),有的是明用(yòng),如冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文章(zhāng)的(de)表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁(gé)序》里的一句(jù)名言。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去(qù)交(jiāo)趾(zhǐ)探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感而(ér)发的。

  此时(shí)的(de)王勃心境已经很平静了,对世态人(rén)情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激(jī)动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)这(zhè)句话。

  人(rén)生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思(sī)想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过(guò)去,展望未来(lái)的人(rén)生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去,而(ér)是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何(hé)情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能(néng)有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自(zì)弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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