登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人(rén)却(què)能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将 #ff0000; line-height: 24px;'>中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处(chù中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)望(wàng)，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并不是(shì)脚走得快，却(què)可(kě)以达(dá)到千里之(zhī)外(wài)，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将