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其人(rén)舍然大喜的舍是什么意思，不舍(shě)昼夜的(de)舍是什么意思(sī)古义

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　　《论语》是儒(rú)家(jiā)经典之一，是一部以记言为主的语(yǔ)录(lù)体散文集，主要以语录和对话文体的形(xíng)式记录了孔子及其(qí)弟子的(de)言行，集中体现了(le)孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

　　《论语》内容涉(shè)及政治、教育、文学(xué)、哲(zhé)学以及立身处(chù)世的道理(lǐ)等(děng)多方(fāng)面。

　　早在春秋后期(qī)孔子设坛讲学时期，其主体(tǐ)内容就已(yǐ)初(chū)始创成；

　　孔子去世以后(hòu)，他的弟子(zi)和再传弟子代代传(chuán)授他的言论，并逐(zhú)渐将这些(xiē)口头记诵(sòng)的(de)语录(lù)言(yán)行(xíng)记录下来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言行，因此称(chēng)为“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼解(jiě)释(shì)说(shuō)：“语者，圣人之语言，论(lùn)者，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思(sī)，所(suǒ)谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其(qí)弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子与弟子及时人谈(tán)论之语约444章，记孔门(mén)弟子(zi)相互(hù)谈论(lùn)之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗(luó)万象，《论(lùn)语》的(de)思想主(zhǔ)要有三个既(jì)各自(zì)独立又紧密(mì)相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会(huì)政(zhèng)治(zhì)范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内心深处的一种真实的(de)状态(tài)，折(zhé)中(zhōng)真的极致必然是善的，这种(zhǒng)真和善的全体状态就(jiù)是“仁(rén)”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴，进(jìn)而(ér)将礼阐述为适应(yīng)仁、表(biǎo)达仁的一种合理(lǐ)的(de)社会关系与待(dài)人接(jiē)物的(de)规范，进而明确“中(zhōng)庸”的系统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的思(sī)想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒家思想尤其是原始儒(rú)家思想的第一(yī)手资料(liào)。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典(diǎn)中的地位日益(yì)提司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文高。

　　元代延(yán)祐年间，科举(jǔ)开始(shǐ)以“四书”开(kāi)科取(qǔ)士。

　　此后(hòu)一(yī)直到(dào)清朝末年推行洋务运动，废除(chú)科(kē)举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行(xíng)的金科玉(yù)律。

　　《论语(yǔ)》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》，春(chūn)秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾(céng)有“半部(bù)《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧(cè)面反映出此书在中国(guó)古代社会所发挥的作用(yòng)与(yǔ)影响之大(dà)。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋(qiū)末期鲁国陬邑（今(jīn)山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名的思想家(jiā)、教育(yù)家、儒家学派创始人。

　　相(xiāng)传有弟子三千(qiān)，贤弟子七十二人，孔(kǒng)子曾带(dài)领弟子周游列国14年(nián)。

　　孔子还(hái)是(shì)一位古(gǔ)文献(xiàn)整理(lǐ)家，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易(yì)》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文化中的核(hé)心学说儒家(jiā)的首代宗(zōng)师，集华夏上古(gǔ)文化之大(dà)成，在(zài)世时(shí)已被誉为“天纵(zòng)之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当(dāng)时社(shè)会上最博学(xué)者之一，并且(qiě)被后世(shì)统治者(zhě)尊(zūn)为至圣、至圣先师、万(wàn)世师(shī)表。

　　孔(kǒng)子和他(tā)创立的(de)儒家思想对中国和朝鲜(xiān)半(bàn)岛、日(rì)本、越南等(děng)地区有深远(yuǎn)的影响(xiǎng)，这些(xiē)地区又(yòu)被称为儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思是什(shén)么(me)?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文p>

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈让(ràng)雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自身失去依(yī)存的地方(fāng)，(于是)不吃不睡的了(le)。

　　又有一个(gè)担心(xīn)他因为(wèi)那担心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气(qì)往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸(xī)，一直在(zài)天中(zhōng)进行，干吗(ma)要担(dān)心它崩(bēng)溃(kuì)呢?”

　　那个人(rén)说：“天确(què)实(shí)是聚集的(de)气(qì)体，太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)呢，它们就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星，也是气体中发光的气体，就(jiù)算(suàn)它们掉(diào)下来，也(yě)不可能(néng)伤到谁。

　　”那(nà)人(rén)说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝(quàn)导他的(de)人说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充了四(sì)方(fāng)所有的角落，它还往哪里塌(tā)土块(kuài)啊。

　　你走路(lù)跳跃(yuè)，终日是在这地(dì)上进行(xíng)，干吗还(hái)要担(dān)心地会塌(tā)呢?”于是那(nà)人释(shì)然(rán)而开心(xīn)，劝导他的人也释然而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不(bù)要(yào)了：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属(shǔ)中(zhōng)比自己年纪小或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一(yī)宿或三十里为一舍(shě)：退避(bì)三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜；割舍得下(xià)。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作苦(kǔ)行，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或(huò)离开，不愿意使(shǐ)用或处置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他从来～乱(luàn)花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部分(fēn)，而追求次(cì)要(yào)的、枝节的。

　　比喻(yù)做事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而在枝(zhī)节(jié)上下功夫。

　　也作“舍本事末(mò)”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋宏敏(mǐn)国公子重耳遵(zūn)守诺言，主(zhǔ)动把军(jūn)队(duì)后撤九十里。

　　比(bǐ)喻对(duì)人让步或回避。

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