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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾(wú拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线)执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽(suī)天地(dì)之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的(de)练习，在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不(bù)会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志，排除(chú)外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外。

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