杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么(me)地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(sh最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思í)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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