见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的(de)人(rén)就向(xiàng)他学(xué)习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习(xí)复(fù)习(xí)不是一(yī)种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉(yú)快吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人(rén)？你对(duì)朋友诚实吗？你复(fù)习了(le)老师(shī)教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅：“中宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是(shì)不知道，这样(yàng)的人才(cái)是聪明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个(gè)不道(dào)德的人，你(nǐ)就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是(shì)否有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如(rú)果(guǒ)你发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重要(yào)吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直(zhí)到死都(dōu)没(méi)有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才(cái)能知(zhī)道松柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能(né黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅ng)是宽恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省(shěng)是否有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学习(xí)，他们的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一(yī)方(fāng)面，择其(qí)善者而从(cóng)之，见人(rén)之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不善者而(ér)改之，见人(rén)之(zhī)不(bù)善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句(jù)是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到(dào)有德行有才能(néng)的(de)人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在(zài)其中和(hé)他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来(lái)，不(bù)亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种乐(lè)趣(qù)吗(ma)？有(yǒu)志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅得新(xīn)的理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到(dào)一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看(kàn)你是否有和(hé)他(tā)一样(yàng)的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它离我们(men)很远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒(hán)冷的(de)冬(dōng)天，我们才(cái)能知(zhī)道(dào)松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没(méi)有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是否有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去学习，他们的(de)缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

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