我们都(dōu)知道世界(jiè)上(shàng)没最聪(cōng)明(míng)的人就是(shì)犹太人了，要知道犹太人这个种(zhǒng)族一直(zhí)都是很厉(lì)害(hài)的，他们的人都是很(hěn)聪明(míng)的，很多的天才和科(kē)学家都是犹太人，即便不是，也有(yǒu)犹太人(rén)血(xuè)统，那么我(wǒ)们(men)大(dà)家就有一(yī)个(gè)疑问了，那(nà)就是为什(shén)么(me)的犹太人这么的厉害，但(dàn)是(shì)我们中国(guó)却没有犹(yóu)太人呢(ne)?当时的犹太人(rén)在(zài)纳(nà)粹的(de)压(yā)迫下为什么不选择(zé)来(lái)我们中国避(bì)难呢?据(jù)说，犹太人为(wèi)什么不(bù)来(lái)中国(guó)是因为二战期间伙(huǒ)同日本出卖(mài)东北。

犹太人在(zài)被的希(xī)特勒屠(tú)杀的(de)时候，他们(men)是(shì)没有家园(yuán)的，其(qí)实当时的(de)犹(yóu)太人他(tā)们(men)也来到了中国，即便是(shì)如今在中(zhōng)国(guó)也有一部分(fēn)的(de)犹太人的，但是因(yīn)为当时他们(men)的(de)数量在中国是很少的，所以大部分的犹太人基本上都已经(jīng)的被通话了，他们和(hé)汉人通(tōng)婚(hūn)之后，经过了几代的(de)改变也基本都发生改变，所以如(rú)今(jīn)即(jí)便是(shì)在看到犹太人，他知道自(zì)己是(shì)犹太人也被我(wǒ)们中国人给(gěi)同化了(le)，他是来(lái)过中国的。

犹太人(rén)在中国

当时(shí)的有犹(yóu)太人他们(men)在二战事情(qíng)来到(dào)了中国，他(tā)们大部分在(zài)上海定居，二战初期，中国的环(huán)境还(hái)是不错，肯定要比(bǐ)他们的中东(dōng)沙漠的(de)确过(guò)的(de)好(hǎo)的多，而他们的国家被(bèi)灭(miè)绝了，而(ér)我们中国(guó)人的(de)包容性(xìng)是很强的，而(ér)且(qiě)我们对于宗教是没有强(qiáng)迫的，所以他们在中国(guó)生活的话是(shì)很幸福(fú)的，也没有(yǒu)人屠杀他们(men)，但是当时(shí)二战的时候(hòu)，中国是日(rì)本(běn)的主战场，他(tā)们和(hé)日本的关系非常好。

他们来到了东北的(de)确，他们(men)爱上了东北的这(zhè)片(piàn)土地，东北地(dì)区是(shì)非常(cháng)富饶的，他们给日(rì)本人(rén)提(tí)供了(le)很(hěn)多技术和帮助，但是最后当他们告诉自己想在(zài)东北建立自己的国家(jiā)的(de)时候，却被日本给否决了，日本的当(dāng)时的野(yě)心也不是获取我们的(de)财富，主要的(de)是获取(qǔ)我们(men)的土(tǔ)地，而距(jù)离他们最近(jìn)的(de)就是东北地区(qū)，所以他们肯(kěn)定(dìng)是(shì)不会给(gěi)犹太人(rén)的元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字。

犹太人为什么不来中(zhōng)国

犹太人在日本人哪里得(dé)不到想(xiǎng)要的东西(xī)，而(ér)当时因为他们生活在我们的土地(dì)，但(dàn)是却(què)和(hé)日本人是穿一条(tiáo)裤子(zi)的，这样的的犹(yóu)太人逐渐的也失去了我们的信任和同情，最后(hòu)他们无法在中国(guó)生活下去(qù)了(le)，就回(huí)到了中东地区，当然(rán)也有一(yī)部分人去了地方国家，也有一部(bù)分，他们继续(xù)留(liú)在了中(元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字zhōng)国，但是如今(jīn)几乎都已经被我们给同化掉(diào)了，所以(yǐ)我们很少看(kàn)到很明显的犹太人了，虽然被同(tóng)化(huà)了(le)，但(dàn)是他(tā)们的思维(wéi)能力还是很强的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字