草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

　　关于(yú)草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗以及草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折的意思，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗，草木(mù)本(běn)有(yǒu)心,何求美人折，草(cǎo)木本无(wú)心何须美人折原(yuán)文等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xī半夜被C醒是一种什么样的感受n)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可(kě)见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九半夜被C醒是一种什么样的感受龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 半夜被C醒是一种什么样的感受