生人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的(de)经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说很(hěn)多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直(zhí)到(dào)现(xiàn)在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达(dá)，有人客死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶尸(shī)人把家人(rén)带回家，让(ràng)他们(men)魂归故(gù)乡(xiā泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文ng)，入土为安(ān)，使灵魂泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文得到安息。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业在当(dāng)时是一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰到，一般(bān)人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后代(dài)揭秘(mì)说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提(tí)及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸(shī)在(zài)公路上行走，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他(tā)们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关(guān)节不会(huì)变硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前(qián)中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业(yè)的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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