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　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū)，声(shēng)音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的(de)水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来(lái)的探究(jiū)，强调要(yào)正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元认(rèn)为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在水庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思中,即(jí)使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他自(zì)己认为找到了(le)这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音(yīn)连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌(gē)钟的(de)声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到的(de),大(dà)概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为(wèi)得到了(le)事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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