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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势(shì)西(xī)南高(gāo),多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié),高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人,被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始人(rén)类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙(y排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗í)范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明:早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器,主要(yào)有红陶,还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明(míng)南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故(gù)事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说,戚天官的(de)传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴(yīng)的(de)传说(shuō),苏轼(shì)、米芾的(de)传说,陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来(lái)历(lì),黄花塘的(de)传说,明祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说,禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文(wén)化(huà)传统,反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文(wén)化(huà)

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián),属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú),泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù),黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王(wáng)的(de)传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传(chuán)说,水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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