不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该(gāi)有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备。<粤西是指什么地方粤西是指什么地方/p>

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行(xíng)程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意(yì)为(wèi)做事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一(yī)步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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