相(xiāng)信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃(táo)花(huā)源(yuán)是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人非常(cháng)向往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃花(huā)源其实(shí)就是一个死人国，原本唯美(měi)的画面感(gǎn)一下子变成了(le)恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记(jì)一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于在(佛教肉莲是什么zài)繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴望能(néng)够一个这样的地(dì)方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现(xiàn佛教肉莲是什么)代(dài)人对这个桃(táo)花源却赋予了(le)不一样的另一(yī)番色彩。一(yī)起来看看(kàn)大家都有(yǒu)什么(me)样新(xīn)的解释。

因(yīn)为在原文中作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解释是(shì)阡陌指的是通(tōng)往坟地(dì)的小路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐的排(pái)列(liè)。文中说到的(de)问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人(rén)推(tuī)测这些(xiē)人(rén)都是(shì)在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去(qù)的时(shí)候做的记号后来都不(bù)见了(le)。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结(jié)果迷路了，连回(huí)去(qù)的路(lù)也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了(le)死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘(liú)子(zi)冀最(zuì)后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无人(rén)提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看(kàn)到的(de)桃花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了不同的佛教肉莲是什么看法。就像是当初大(dà)家(jiā)对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好(hǎo)的田园(yuán)生活的地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活(huó)的(de)一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解(jiě)出来的意思(sī)却是(shì)相差甚远。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的(de)。

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