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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水(shuǐ)三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水(shuǐ)3000里,自信人生(shēng)200年(nián)是哪一首(shǒu)诗(shī)?是出处(chù):毛泽东的(de)《七(qī)古·残句》的。

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会当击水三千里,自信人生(shēng)两百(bǎi)年(nián)啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的《七古(gǔ)·残句(jù)》。

  诗文全篇已经佚(yì)失,只有两(liǎng)句(jù)留存:“自信人生二(èr)百年,会当水击三千里。

  ”意思是:我(wǒ)自信我的一生将有二百年,那当(dāng)然以手击水就是三千里。

  毛主席(xí)从青年到暮(mù)年一直酷爱游泳(yǒng),对(duì)水(shuǐ)有(yǒu)很特殊的感情,而且还尤其(qí)喜爱到(dào)大风大浪中去游泳。

  毛泽东在湖南第一师(shī)范学校(xiào)读书时,就常和蔡和森、张昆弟、罗学(xué)瓒等人去长沙的(de)湘(xiāng)江(jiāng)中(zhōng)去游(yóu)泳(yǒng)。

  在中流击水间(jiān),诗(shī)人经常咏哦诗(shī)篇,抒情言志(zhì)。

  扩展资(zī)料(liào)

  这两句诗采用了夸张的写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ),表达了诗人的豪情壮志,鼓舞人(rén)们自(zì)强不息。

  “自信(xìn)人生二百年”,夸张(zhāng)得(dé)恰如其分。

  因为如(水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼rú)果写成(chéng)“一百年(nián)”,与现实太接近,没有(yǒu)独特新奇之处;

  如说“三百年”、“四(sì)百年”,又太接(jiē)近虚幻,不(bù)是艺术上的夸张(zhāng)了。

  古诗多用这一(yī)手法,增(zēng)强艺术效果。

  诗人能够对(duì)这一手法活学(xué)活(huó)用,用得(dé)既大气又稳健(jiàn),堪称绝(jué)妙。

  “会当水击三千里(lǐ)”中的“会当”意为(wèi)“应当,必须”,含有将要这样的(de)语(yǔ)气(qì)。

  其中“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥游》一文(wén)中的“鹏之(zhī)徙于南冥也(yě),水击(jī)三千里”。

  原(yuán)文是用来描绘(huì)大鹏飞(fēi)向南冥时的庞大气势,诗人借用(yòng)这个(gè)典(diǎn)故来抒(shū)发在水中迎(yíng)风劈浪,欢畅淋(lín)漓,豪迈气势,显示出诗人对(duì)理想(xiǎng)、事(shì)业充(chōng)满信心,读来使人为之振奋不已(yǐ)!

自信(xìn)人生二百年(nián),会当击水三千里是什么意思

  “自信(xìn)人生二百(bǎi)年,会当水击三千里(lǐ)”的意思是:我(wǒ)自信我的掘扒蠢(chǔn)一(yī)生将有二百年(nián),那当然可以(yǐ)以手(shǒu)击(jī)水就是三千(qiān)里(lǐ)。

  “水(shuǐ)击”:游泳。

  “自信(xìn)人(rén)生(shēng)二百年”是(shì)言勤奋,珍惜时(shí)光,夜(yè)晚也(yě)当白昼使用,这样(yàng)就会拥有两次人生的(de)时间;(俗称(chēng)人生百年(nián),两次人生(shēng)的时间(jiān)即:二百年(nián))。

  毛主席那(nà)时正值(zhí)青(qīng)春(chūn)年少之时,身体(tǐ)又(yòu)好(hǎo),又(yòu)酷爱锻炼,在抒(shū)发豪情壮志时,当(dāng)口吟(yín)出(chū)这么一句诗来理应极自(zì)然的(de),而且这(zhè)个“二百(bǎi)年”也是用得既(jì)大气又(yòu)稳健的。

  “会当水(shuǐ)击三千里”典故出自《庄子》,是(shì)说定能施展鲲鹏之志(zhì)。

  诗人跃动英姿(zī)在水中(zhōng)迎风(fēng)劈浪,何等畅快(kuài)淋漓,有(yǒu)水击三千里之(zhī)感既豪迈又对自(zì)己未来的前程满怀(huái)无穷的信心,此生鸿鹄之(zhī)志定将实(shí)现,而且会像(xiàng)击水三千里一样痛快无比。

  这两句诗出自(zì)毛(máo)泽(zé)东(dōng)早(zǎo)期(1916年冬(dōng))所(suǒ)作一(yī)首诗(shī)中的诗句(jù),只有(yǒu)两句(jù)。

  在《西行漫记》中(zhōng)毛泽东自己回忆(yì)说:“那(nà)时(shí)初学,盛夏水涨,几死者数。

  一群人终于坚持,直(zhí)到隆冬,犹在(zài)江中。

  当时有(yǒu)一篇诗(shī),都忘记(jì)了,只记得两句:自(zì)信人生二百(bǎi)年,会当水(shuǐ)击(jī)三千里。

  ”这句诗写游泳(yǒng)中(zhōng)透(tòu)出了自信和豪迈。

  扩(kuò)展资料:

  毛泽(zé)东诗词(cí)特色

  1、意境博大。

  读毛(máo)泽东诗词的最鲜明(míng)体验就(jiù)是感觉毛泽东诗词的境界(jiè)博大开阔(kuò)、气势(shì)恢宏、摧山(shān)撼岳。

  往往是(shì)看似不经意的(de)轻描淡写,却能展示纵横万里的境界,发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

  2、气势磅礴(bó)。

  与(yǔ)其博大境界和相辅相承的(de)是毛主席诗词的(de)磅礴的气势。

  在毛泽东诗词(cí)中,气势宏大的句子比比皆是,如“四(sì)海翻(fān)腾云水(shuǐ)怒,五(wǔ)此孙洲震判陪荡风(fēng)雷激”这(zhè)些写景(jǐng)的(de)诗(shī)句(jù)显示(shì)了惊(jīng)天动(dòng)地(dì),吞(tūn)吐风云的气势,形象的概括了时代(dài)激变的(de)特征。

  3、景物(wù)明(míng)丽。

  毛泽东诗词在(zài)意(yì)境的创造和(hé)场面的描写上极具特色。

  它的(de)意境静中(zhōng)寓动(dòng)。

  如(rú)《沁园春·长沙》中(zhōng)“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”,词的(de)首句(jù)就创(chuàng)造一种(zhǒng)空旷寂寥,寒凉的意(yì)境,接着写出(chū)词(cí)人橘子洲头望江流的(de)情景,三句(jù)词(cí)写的是静态,却蕴水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼蓄着词人(rén)内心的(de)世界的澎(pēng)湃激(jī)荡(dàng)。

  4、富(fù)含哲理。

  毛(máo)泽东诗词(cí)具有深刻的(de)哲(zhé)理性(xìng)。

  5、浪漫(màn)主义。

  毛泽(zé)东诗词在内容上是现实主义(yì)的(de),在艺术上却继(jì)承了中国古代屈原、李白等积极浪漫主(zhǔ)义的传统,创造(zào)出比前人更(gèng)加奇特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰富的(de)想象、巧妙(miào)的比(bǐ)喻(yù)、大胆的夸张、历(lì)史(shǐ)故事、神(shén)话(huà)传(chuán)说融合(hé)在(zài)一起,创造出一个个极具特色的艺术形象,展示了作家丰富的情感和姿态万千的内心世界。

  6、运用典故。

  毛诗词曾多(duō)次引用典故,包括历史故(gù)事、民间传说、神话故(gù)事等,这就大大拓(tuò)展(zhǎn)了作(zuò)品的思(sī)想(xiǎng)内(nèi)涵(hán)和(hé)意境包孕。

  毛诗词的(de)用(yòng)典非常有特色,他不走贾岛、辛弃疾等 古代作家用典艰深晦涩之路,而(ér)是开(kāi)创了(le)用典故增强生(shēng)动(dòng)性、形象性的风(fēng)格。

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