相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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