面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别-橘子百科-橘子都知道

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教(jiào)学(xué)。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公(gōng)元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生(shē面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ng)平(píng)精神(shén)宁谧(mì)，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处(chù)不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是(shì)论述小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教育(yù)分成小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了(le)两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容(róng)是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早(zǎo)施(shī)教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容。