赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前(qián)黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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