赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐenjoy可数吗，joy可不可数)的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)enjoy可数吗，joy可不可数法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例(lì)如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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