三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟(gǒu)不(bù)教性(xìng)乃迁的(de)下一句是这句话(huà)的意(yì)思为(wèi)：如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一(yī)句

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国的(de)传统启(qǐ)蒙教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊(liáo)一(yī)聊《三字经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂的读(dú)本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取材(cái)典范(fàn)，包括中国传统文化的文(wén)学、历(lì)史、哲(zhé)学、天(tiān)文(wén)地(dì)理、人(rén)伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节(jié)义等等，而核心思想又(yòu)包广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区括(kuò)了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历(lì)史故事，以(yǐ)及(jí)故事(shì)内涵中(zhōng)的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多(duō)得的(de)宝贵遗(yí)产，有不同版本(běn)，全(quán)文字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物，并(bìng)称(chēng)为(wèi)"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五千年(nián)灿(càn)烂的(de)经典传统文化(huà)之一，它(tā)是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力(lì)。

　　这是(shì)中(zhōng)国几(jǐ)千年来形成的独特的民族文化(huà)，在世(shì)界上也(yě)是举足(zú)轻重(zhòng)，并受到(dào)全(quán)世界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上口，简明(míng)扼要，是以中(zhōng)国(guó)历史为素材，植根于传统文化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和(hé广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区)环境对学(xué)习的(de)影(yǐng)响，讲述教育与学(xué)习重要性的教育(yù)论著。

　　同时也(yě)是(shì)我国代古一部传(chuán)统的(de)儿童启蒙识(shí)字教育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区环境(jìng)下，德育教育也成为现行(xíng)教(jiào)育(yù)改革所(suǒ)面临的一个重要课题。

　　现在很多学校也(yě)把(bǎ)传承中华(huá)民(mín)族经典传统文化作为新时期德育教(jiào)育(yù)发展的重要途(tú)径(jìng)。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻(wén)”，可见在(zài)传统的教育(yù)中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化(huà)是中华(huá)先贤(xián)们(men)几(jǐ)千年(nián)来智(zhì)慧的结(jié)晶，它使我中华(huá)民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不倒。

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