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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。苹果app内购买什么意思苹果app内购买项目可以关闭吗>

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴(chī)情(qíng)！相(xiāng)依相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单(dān)，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年(nián)本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋(qiū)去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的(de)诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天(tiān)南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫(fū)妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸(shēn)了(le)全(quán)词的(de)历史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问(wèn)，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在(zài)汾水旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时(shí)期北方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事(shì)所感动(dòng)而作(zuò)的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)？天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真(zhēn)的(de)是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失(shī)去(qù)一(yī)生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意(yì)义(yì)呢(ne)？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方，每(měi)当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者(zhě)却(què)不会再归来(lái)了！双雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身(shēn)后(hòu)名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大(dà)雁的(de)生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同(tóng)生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了(le)难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大(dà)雁。

　　这四(sì)句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒(dào)苹果app内购买什么意思苹果app内购买项目可以关闭吗装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也(yě)会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应(yīng)试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这(zhè)首著名(míng)的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时期北方文(wén)学的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。