恶人(rén)自有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人(rén)磨的上一句(jù)是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古奸(jiān)邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案(àn)件，坏人自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大(dà)概是(shì)在明末(mò)崇祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文(wén)言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关(guān)的(de)才(cái)子佳人爱(ài)情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以(y头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀ǐ)儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上(shàng)一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的(de)人会(huì)被更厉害(hài)的(de)人制(zhì)服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多(duō)，命里(lǐ)无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔(kù)子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑(yáo)内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将(jiāng)孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿(chuān)上人的衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家时，发现了死(sǐ)狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹人命官(guān)司，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙(máng)，将“人尸(shī)”移(yí)到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足(zú)之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府(fǔ)告(gào)拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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