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关一下月亮是什么意思犹太人割礼是割什么这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼(lǐ)这个风俗主要是集(jí)中在埃(āi)塞(sāi)尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林(lín)这(zhè)些人(rén)的身上的，在我们如今看起来(lái)这并不是一(yī)个正确的做法，这(zhè)次我们就(jiù)来(lái)了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么(me)吧(ba)，割礼(lǐ)是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼(lǐ)究竟是割的什么(me)地(dì)方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法如今还是(shì)有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

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犹太人(rén)割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)从(cóng)很(hěn)早的(de)时候就流传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前(qián)，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾(wù)气(qì)，关一下月亮是什么意思上帝(dì)对于人(rén)们非常(cháng)的失(shī)望，而耶稣却非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要(yào)这个人(rén)信奉他，照(zhào)着(zhe)他(tā)的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而(ér)且(qiě)他(tā)的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的(de)福报。

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犹太人

这个的人(rén)就是(shì)亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子给他生(shēng)了(le)一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现(xiàn)在了(le)亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定(dìng)，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承(chéng)受恩典，他(tā)的(de)子子(zi)孙孙都是(shì)会承受更多的(de)恩(ēn)典(diǎn)的(de)。

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割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来(lái)越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的(de)后裔世(shì)世代代都生活(huó)在(zài)这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了(le)割礼。

犹太人割礼是(shì)割什么这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定(dìng)
割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让(ràng)全(quán)族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己(jǐ)对(duì)于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割(gē)礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太(tài)人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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