2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县-橘子百科-橘子都知道

2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫(mò)问(wèn)前(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县qián)程上一(yī)句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的(de)时候(hòu)，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行(xíng)、善举的(de)担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心(xīn)态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及人际关系(xì)，二是(shì)谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都(dōu)是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的(de)同时(shí)，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到自己认(rèn)可的(de)格(gé)言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文(wén)化(huà)是一(yī)定的社会政治经济在(zài)观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

　　由(yóu)于(yú)时代和(hé)历史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建迷信(xìn)、宿(sù)命论的(de)色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了(le)当时及(jí)时下人(rén)们普遍存在的自私自(zì)利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现象的(de)正确反映(yìng)，今天已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合(hé)时代(dài)精神的(de)，我(wǒ)们(men)要在阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。