太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天音域划分从低到高，人声音域划分(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的(de)大(dà)帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能(néng)成(chéng)仙，谁(shuí)该多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造(zào)像是(shì)骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)音域划分从低到高，人声音域划分童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的(de)人(rén)，太(tài)乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 音域划分从低到高，人声音域划分