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世界四大文化(huà)名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布(bù)了(le)四位世(shì)界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书，教(jiào)书期间，他(tā)完成(chéng)了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页(yè)．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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