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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的(de)句(jù)子时说这个(gè)词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可(kě)以表示(shì)赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

  僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō),来表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

  扩埋族展资料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话:太(tài)好了,太好(hǎo)了!

  由于(yú)念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝(zhù)福(fú)或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都(dōu)称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方(fāng)闻(wén)佛(fú)号(hào)种善根,二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实际(jì)含(hán)义(yì)无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”,其(qí)佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以表示不(bù)满,甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同(tóng),后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(h天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜òu)的赎罪<天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜/p>

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  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话:太(tài)好了(le),太(tài)好了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入人心(xīn),绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛(fú)”:一使对方闻(wén)佛号(hào)种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界,三使善(shàn)者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义,实际(jì)含义(yì)无(wú)量。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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