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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

  其(qí)远而无所至极邪的邪怎么读音(yīn),卯怎么(me)读音是一、读音(yīn)“邪”为多音字(zì),可读(dú)作(zuò)xié,yá,yé,yú,xú的。

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其远(yuǎn)而无(wú)所(suǒ)至极邪的(de)邪怎(zěn)么读音,卯怎么读音

  一、读音

  “邪(xié)”为多音字,可读作xié,yá,yé,yú,xú。

  二、基本解释

  1、xié

  ① 不正当,不(bù)正派:~恶(è)。

  ~念。

  ~说(shuō)。

  ②中医指引起疾(jí)病的环境因(yīn)素:寒~。

  风~。

  ③迷信的人(rén)指(zhǐ)鬼神给予的(de)灾祸:中(zhòng)~。

  ④妖异怪诞:~魔。

  ~术。

  ⑤古同“斜”。

  2、yá

  古同“玡”,琅玡山(shān)。

  3、yé

  古同“耶”,用在句子末尾表疑(yí)问词。

  4、yú

  古同“馀”,为“余(yú)”的异体(tǐ)字,表(biǎo)示剩下来的,多出来的。

  5、xú

  古(gǔ)同“徐”,缓慢。

  扩展(zhǎn)资料

  “邪”的(de)字源演(yǎn)变

  “琊”和(hé)“邪”是“玡”的异体字。

  牙,既是声旁(páng)也是(shì)形旁(páng),是“讶”的省(shěng)略,表示惊诧无语。

  玡,甲(jiǎ)金(jīn)篆隶字形暂缺,楷书(王,玉,即“琅”,玉砌回廊)(牙,即“讶”),表示美(měi)得令(lìng)人惊讶的玉砌(qì)回(huí)廊。

  楷书异(yì)体(tǐ)字(zì)“琊(yá)”加“双耳旁”(邑(yì),借代宫殿),强调宫殿(diàn)区(qū)内的玉砌(qì)廷廊。

  楷(kǎi)书(shū)异体字“邪”(篆文(wén))省去(qù)“琊”字中的(de)“王(wáng)”(玉)。

  造字(zì)本义:名词(cí),宫殿(diàn)区(qū)内令人(rén)惊(jīng)艳的玉砌回廊。

  古籍多以“琊(yá)”代(dài)替“玡”。

  “琅”和(hé)“琅”(郎)是宫殿区(qū)内用冰(bīng)清玉洁的白色大理(lǐ)石(shí)砌成的廷(tíng)廊;

  “玡”和“琊”(邪)是(shì)宫殿区内令(lìng)人惊(jīng)艳(yàn)的玉砌回廊。

  因(yīn)此古籍(jí)中(zhōng)“琅玡”也(yě)写作“琅琊”,或写作“琅邪”,或写作“琅琊”,或写(xiě)作(zuò)“琅(láng)邪”。

其正色邪怎么读天之苍苍,其正色邪?其(qí)远而无所至极邪 中的两个邪字(zì)怎么读

  同耶(ye).音椰(yē),一声,句末(或语末(mò))助词.可(kě)译为“吗或呢?”

  “天色深芹(qín)困蓝(lán),是(shì)它的真(zhēn)正颜色呢?还(hái)是(shì)因(yīn)为天高远(yuǎn)而看不到(dào)尽头呢?”从(cóng)这句译文看,它是一个选择问(wèn)句,原句中的两个其字,译为“是……还(hái)是(shì)……”

  课本上的注释也(yě)是如此(cǐ)翻译的(de),不仅如此(cǐ),它(tā)还在译文(wén)后(hòu)专对(duì)“其”字作(zuò)了解释,“其(qí)”用在嫌磨(mó)念选择(zé)句中,加(jiā)强揣测(cè)语气.这个解(jiě)释很折中,也许正因为(wèi)如此,才导致(zhì)了两种游余说法(fǎ).——

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