不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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