戴是独(dú)体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗,戴是独体(tǐ)字吗什么结构是不是独体字,是半围(wéi)住结构的。
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戴是(shì)独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构
不是独体字,是半围(wéi)住结(jié)构。
部首:戈(gē)。
半围住结构是接(jiē)连两个以(yǐ)上的(de)边被(bèi)封(fēng)住(zhù)的,归于汉字书(shū)写结构中的一种。
表现了汉字(zì)既(jì)圆(yuán)润又方正的艺术性。
戴(dài)的转义是发生额定收(shōu)益的田亩。
什么是独(dú)体字
独体字(zì)指汉字的一(yī)个字只(zhǐ)要一(yī)个单个的形(xíng)体,不是由两个或两个以上(shàng)的形体组成的(de)。
这种字大都(dōu)是一些(xiē)简(jiǎn)略的象形字和指事字。
由于(yú)这类(lèi)字是从图像(xiàng)演化而成的(de),所(suǒ)以(yǐ)每一个(gè)字都是(shì)一(yī)个全体。
如日、月、 山、水(shuǐ)、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都(dōu)是独(dú)体(tǐ)的象(xiàng)形字(zì);
如(rú)天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体(tǐ)的(de)指事字。
应以不(bù)能拆分为(wèi)两(liǎng)个或两(liǎng)个(gè)以上部(bù)件为独体字。
其间,部件应(yīng)以在字源上有独(dú)立含义为(wèi)准。
半围住(zhù)字的特色
1、接连两个以(yǐ)上的边(biān)被封住的(de)
如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的(de)右(yòu)上部分 “病”的(de)左上部分(fēn)……
2、书写规矩 把(bǎ)握(wò)规矩一般是要先外后里的(de),在写半围住(zhù)结构(gòu)字的(de)时分,把握“左上(shàng)包右下”和“右上包左下”的结(jié)构(gòu)特色(sè)及书(shū)写规则
如:厌、原、庄(zhuāng) 都(dōu)是半围住的字
“庄”字被围(wéi)住部分的下部有长横(héng),必定得低于左撇(piē)
“厌”字围(wéi)住部分有可向右扩展的笔(bǐ)画,所以写的时分(fēn)必定要向右(yòu)扩展,这样能使(shǐ)字的重心平稳,左(zuǒ)右平(píng)衡
“原”字被围住(zhù)部分没有(yǒu)横、捺,但其右侧从上到下顺次偏右,字的外形(xíng)大致(zhì)成梯形
戴字是独体字吗?
一、戴字不是独体字(zì),拼音(yīn)dài,半围住结构,部(bù)首(shǒu)是十 。
二、具体释义:
1、转义:增益
分(fēn)物(wù)得增益(yì)曰(yuē)戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申(shēn)之凡加(jiā)于上皆曰(yuē)戴。
”
2、古国名(míng)。
故(gù)址在今河南省(shěng)民(mín)权(quán)县东。
宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上(shàng)
戴,覆(fù)也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传(chuán)》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。
—山基—《孟子(zi)·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄(huáng)。
——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合(hé)集扮旦》
戴朱缨宝(bǎo)饰之帽。
——明(míng)· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》
闻喜宴独(dú)不戴花。
——宋(sòng)· 司马光《训俭(jiǎn)示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴(dài)头识(shí)脸鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?(有身分,有体面;很有气派);夜以继日(rì)(顶着星星和月亮);戴白(满头都是(shì)斑白的(de)发丝。
描述人(rén)老(lǎo));她(tā)洗了手套,发现(xi鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?àn)它(tā)们戴不上了(le)。
4、支(zhī)撑(chēng),从各方面给(gěi)予(yǔ)支(zhī)撑
庶民不忍,欣戴武王。
——《国(guó)语·周语上》
又如(rú):敬爱(ài);拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(rì)(敬(jìng)奉太(tài)阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了