不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家(j裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思iā)、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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