竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读-橘子百科-橘子都知道

竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是(shì)讥笑、轻蔑(miè)地笑的(de)。关于嗤笑(xiào)的意思(sī)以及(jí)嗤笑的意(yì)思解释(shì)，嗤笑的(de)意思(sī)和拼(pīn)音，嗤笑(xiào)的意思和造句，嗤的意思(sī)，令人嗤(chī)笑的意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

嗤笑(xiào)的意思

　　是(shì)讥笑(xiào)；轻蔑地(dì)笑的(de)。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑(xiào)。

出处(chù)

　　《孔丛子·连丛子下》：若(ruò)从(cóng)君言，是为先君正(zhèng)义灭於今日，将使来(lái)世达(dá)人，见今(jīn)文(wén)俗说，因嗤(chī)笑前圣。

孔(kǒng)丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰。

　　内容主(zhǔ)要记(jì)叙(xù)孔(kǒng)子及(jí)子思、子上、子高(gāo)、子顺、子鱼(yú)（即孔鲋）等人的(de)言(yán)行，书末(mò)又附缀孔臧所(suǒ)著之赋和书(shū)上(shàng)下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时(shí)，宋咸曾为该书作(zuò)注。

托名由来

　　《孔丛(cóng)子》的成书时间及其作者问题，一(yī)直(zhí)是学界的一大(dà)疑(yí)案(àn)，其书之(zhī)真伪也必然成(chéng)为历代(dài)学者争(zhēng)论(lùn)不休(xiū)的竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读话题(tí)。

　　为了便于(yú)对《孔丛子》的真伪问题有个(gè)全面(miàn)的(de)了解，我们有必(bì)要对历(lì)代学(xué)者的《孔丛子(zi)》真(zhēn)伪观进行综(zōng)合的梳理与分析。

　　关于该书的真(zhēn)伪，历代(dài)学(xué)者(zhě)多有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰(zhuàn)，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋(fù)为孔子竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读八世孙，秦(qín)朝末年曾出任陈胜领导(dǎo)的(de)农(nóng)民起义军的(de)博士，不久即(jí)死于(yú)陈县（今河南淮阳），他似(shì)乎没有可能坐(zuò)下(xià)来撰写此(cǐ)书。

　　尤其是该(gāi)书记述了孔鲋死亡的情形，更显(xiǎn)而易见该书决(jué)非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著(zhù)录，始见于(yú)《隋书·经籍(jí)志》，题“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序录(lù)称“《孔丛》、《家语》并孔(kǒng)氏(shì)所传仲尼(ní)之(zhī)旨(zhǐ)”。

　　《汉书(shū)·艺文志(zhì)》曾著录《孔(kǒng)子(zi)家语(yǔ)》，注(zhù)云(yún)“非今(jīn)所有(yǒu)《家语》”，但(dàn)对《孔从子》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即(jí)成(chéng)为(wèi)学界争论(lùn)热点。

　　由(yóu)《隋书·经籍志》著录《孔丛子》称孔鲋(fù)撰来(lái)看，证明当时编辑(jí)史书者并(bìng)未对其真(zhēn)伪产生疑问(wèn)，此(cǐ)亦证(zhèng)此书(shū)在唐以前(qián)人是(shì)视(shì)《孔(kǒng)丛子》为(wèi)托名之(zhī)书(shū)的。

　　《太平御览》曾(céng)引《孔丛子(zi)》一百余条，证明(míng)当时(shí)编辑此(cǐ)书者尚未(wèi)对《孔丛子(zi)》一书的真(zhēn)伪问题(tí)产(chǎn)生疑问。

　　其(qí)后，宋咸于嘉祐三年注(zhù)《孔丛子》以献，始疑《孔丛子》有后(hòu)人(rén)增益的内容，故其删削旧本(běn)并增(zēng)加(jiā)自己的注释(shì)。

　　《孔丛子》一书(shū)内容颇杂，其记人自孔(kǒng)子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔(kǒng)子二十代孙季彦，因此，此书决非出(chū)自一(yī)人之手(shǒu)。

　　宋咸即疑至汉(hàn)桓帝、灵帝时(shí)孔氏子孙又有补益，然犹信《孔丛子(zi)》实当成于孔氏(shì)之手。

　　宋咸于嘉(jiā)祐三年进(jìn)《孔丛子》时(shí)，虽然怀疑(yí)《孔(kǒng)丛子》有(yǒu)后人附益(yì)成分，但尤以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与其(qí)同时之人亦多信此书为真，如司马光在编辑《资治(zhì)通鉴》时多采《孔丛子》内容(róng)即证。