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  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng),意思是(shì)指没有建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复(fù)几(jǐ)次,曾(céng)子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的(de),为什么(me)不(bù)肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么(me)意(yì)思 下一句是什么(me)

   “无功不受禄”出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

  意(yì)思(sī)是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)?”

   曾(céng)子(zi)说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西(xī),就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无(wú)功不受(shòu)禄,无(wú)德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能(néng)得到报酬,没有好(hǎo)的品德(dé)就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁(suì)),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦天下十(shí)豪之一,著(zhù)名的(de)道(dào)学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子(zi)是(shì)老子和庄子(zi)之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪(móu)公同(tóng)无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列(liè)子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本(běn)于(yú)黄帝老子,归(guī)同于老(无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先(xiān无菌蛋是什么,无菌蛋是什么蛋)秦(qín)哲学学(xué)派(pài)贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传(chuán)承人物(wù)。

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