徐(xú)而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)的(de)。

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徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地(dì)发出声响，我当然觉(jué)得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有(yǒu)千(qiān)尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声(shēng)音，有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知(zhī)它(tā)们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由来(lái)的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物，必(bì)须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢(màn)慢(màn)地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处(c几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了hù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来(lái)山(shān)脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来(lái)个人,中间(jiān)是空的(de),而(ér)且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不(b几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ù)能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传(chuán)下(xià)来(石钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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