手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关于(yú)手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州以(yǐ)及(jí)手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气(qì)的(de)十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日(rì)光(guāng)，李白诗词(cí)将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：<奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系/p>

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的(de)美丽引(yǐn)起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出(chū)了(le)人在(zài)高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三(sān)武魂。

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