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泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了(le)，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心程朱理学(xué)主张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召(zhào)，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三高(gāo)士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文jiào)育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学(xué)，以程、朱理学(xué)为(wèi)本(běn)，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的(de)学问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文)阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在(zài)劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念(niàn)物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关(guān)于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结(jié)前人教育(yù)经验(yàn)和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人(rén)的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小学(xué)和(hé)大学(xué)两(liǎng)个既有区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事(shì)，懂得(dé)基本的(de)伦理(lǐ)道德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文shì)的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大(dà)学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。