高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么(me)意思是高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的(de)。

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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音。悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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