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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义(yì)词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容(róng)道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

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  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语(yǔ)出(chū)处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语(yǔ)语法(fǎ): 联(lián)合式(shì);作(zuò)主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成(chéng)语(yǔ)结构: 联合式(shì)成语

  产(chǎn)生年代: 古代(dài)成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义”。

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