手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之(zh边际贡献的计算公式是什么呀ī)后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国(guó)山(shān)河的(de)热边际贡献的计算公式是什么呀爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的(de)力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今(jīn)只有我足(zú)够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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