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高山(shān)流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰(tài)山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。
’”
高(gāo)山流水的意思(sī)1.也说流水高山。
《列子(zi)·汤问》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。
一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。
后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。
也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故事。
清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。
高(gāo)山流水(shuǐ)的(de)典故春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。
有次(cì),伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。
刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;
接着,他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐音(yīn)。
恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗)地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。
俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。
伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一(yī)旁(páng)击掌称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”
伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū),钟子(zi)期就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜异常。
他放下了(le)琴,叹息(xī)着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的(谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗de)真(zhēn)是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”
二人(rén)于是结为(wèi)知音,并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。
可(kě)是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。
俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。
高山流(liú)水造句1、他(tā)的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音(yīn)难觅。
2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不知肉味(wèi)。
3、这(zhè)种高山(shān)流水(shuǐ)之乐(lè),真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。
4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。
5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听(tīng)得人如痴如(rú)醉。
夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?
夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。
指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。
这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。
不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费(fèi)。
高山流水服务:
意思(sī)是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋(lòu),一(yī)般(bān)都是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工具。
采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越是有社会地位(wèi)的群(qún)体(tǐ),在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。
尤其是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没(méi),得到了(le)保存与(yǔ)发展。
一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大享受(shòu)。
而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是(shì)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了