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  还有什么(me)国家是君主立宪制,世界上还有(yǒu)几个(gè)国家是君(jūn)主制是(shì)目(mù)前,欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立宪制的国家有:英国(guó)、荷(hé)兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥(gē)、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱(lái)索托(tuō)、不丹的(de)。

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  目前,欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立宪制(zhì)的(de)国家有(yǒu):英国、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列(liè)支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿(ā)拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

  在这些(xiē)君主(zhǔ)国中,有一些是社(shè)会和技术很(hěn)进步(bù)的先进国家,如(rú)欧洲的一些君主国;

  另外一些是震撼世界的(de)“石油皇(huáng)帝”的君(jūn)主国(guó)。

  西班牙(yá)恢复君(jūn)主制。

  君主立宪制又称立(lì)宪君主制,或称“虚君共和(hé)”,是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国(guó)家体制。

  君(jūn)主立宪是(shì)在保留君主制的前提下,通过立宪,树(shù)立(lì)人民(mín)主权、限(xiàn)制君主权力、实现事实(shí)上的共和政体。

  世界上最早的君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家(jiā)实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制?

  世界上最早有君主(zhǔ)立(lì)宪制特点的是(shì)赫梯族,确(què)立君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国(guó)家(jiā)是英国。

  1688年,英(yīng)国爆(bào)发光荣革命,在(zài)确(què)立(lì)议会主派森(sēn)权的同时保留了君主。

  国(guó)王开始逐渐处(chù)于(yú)“统而(ér)不治”的地位。

  到20世纪初,欧洲所有剩余的君主(假如不将教(jiào)皇列入计算)都是立(lì)宪(xiàn)的君主。

  立(lì)宪(xiàn)的君主虽然(rán)依(yī)然是国(guó)家的(de)最高领导人,但(dàn)他们(men)的权(quán)力和(hé)义务(wù)或多或少(shǎo)受(shòu)到(dào)宪法明(míng)确地(dì)规定。

  君(jūn)主的权(quán)力多少受到限制,有一(yī)些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作(zuò)为国家的(de)代表,而(ér)没有实际的(de)权力,称为(wèi)“虚(xū)位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子,但君主依然(rán)很受人民爱戴和尊(zūn)重。

  今(jīn)天也(yě)依然有一(yī)些立宪的、拥有很(hěn)大权力(比(bǐ)如(rú)组(zǔ)织(zhī)或解散政(zhèng)府、指挥(huī)军队)的君主,例(lì)如(rú)位于(yú)中欧(ōu)的列支(zhī)敦士(shì)登;君(jūn)主的(de)权力(lì)被限制到仅仅作为国家(jiā)的代表者,往(wǎng)往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军(jūn)国主义”之“帝国(guó)主义”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ),例如:1945年日本昭(zhāo)和天皇。

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  现存实行君主立宪制的(de)国家

  君主立宪制,则仍为现代不(bù)少资本(běn)主义(yì)国家所(suǒ)采用,如(rú)英国、西班(bān)牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪(nuó)威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪权制

  二元君主制,亦称(chēng)为二元制君主立宪制,指(zhǐ)君主立宪的前提下,君主权力大于议会,各种主要法(fǎ)令都要经其签(qiān)署,并且常有权(quán)委任首相(xiāng)和上议院议员,某些国家还有君权神授色(sè)彩,而不是政教分离的。

  二元君主制是起源于近代欧(ōu)洲(zhōu)现代化,从政府层面看来,在有(yǒu)两个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行,便是民(mín)族国家的(de)中央集权制的成立(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好lì),和相对(duì)的(de)自由民(mín)主的私有财产的确认,在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公民社会(huì)和(hé)理性(xìng)主义发(fā)达的结果,所以(yǐ)可以接受政府以独立于营利事业原则外运(yùn)作(zuò),而专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事务。

  但在较后才开始现代化的欧洲国(guó)家,为了扩张政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳社会上不同(tóng)的思想的(de)人士,为了晋身政府层(céng)面加强(qiáng)其运作,于是一部分君主制国(guó)家在(zài)统一和独立的同时,编成了宪法成立议会,但(dàn)和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

  一般认为(wèi)二元君(jūn)主制是(shì)原型是16世(shì)纪(jì)的波兰立(lì)陶(táo)宛联(lián)邦,但(dàn)成熟于拿破仑时代的法兰西(xī)第一帝国,是当(dāng)时拿破仑因战争需要而(ér)称帝,但又(yòu)希望能保持法国(guó)携羡(xiàn)段大(dà)革命的民(mín)主(zhǔ)成果之产物。

  而且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广,如德国和(hé)意大利(lì)统一后宪法所(suǒ)仿效。

  并受到很多仍然保(bǎo)持(chí)前(qián)启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信仰(yǎng)的非(fēi)欧(ōu)洲(zhōu)社(shè)会的(de)接受,例如日本(běn)的明(míng)治(zhì)维新(xīn)甚至巴(bā)列维王(wáng)朝时代(伊朗伊斯兰革命前)的伊朗。

  但在实(shí)践上二元(yuán)君主制,因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和议会权力(lì)之争(zhēng),往往沦为了第三方的武(wǔ)装革命或政变的牺牲品(pǐn),如战时的日本(běn)

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