盛唐时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为(wèi)各国(guó)来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来(lái)越多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜欢异域(yù)风情(qíng)的长相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇怪的现(xi吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市àn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么(me)不(bù)可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大差(chà)异(yì)，因为这里是(shì)个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不同(tóng)的(de)民(mín)族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规定和习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适应，也(yě)不(bù)是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是(shì)内陆(lù)人一日三餐不可或缺的(de)食物(wù)，它们通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻(dào)和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文(wén)化差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人(rén)，若其(qí)中一方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希(xī)望(wàng)自己看着(zhe)长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的(de)内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ài)走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi)了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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