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abo文是什么意思 abo文是谁发明的 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首,关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有:《留(liú)别廉守》苏轼:编(biān)萑以(yǐ)苴猪(zhū),瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗(shī)10首,关(guān)于中秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)

  中秋节月饼的古诗有:1、《留别廉守》苏轼:编萑(huán)以苴猪(zhū),瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)。

  小饼如嚼(jué)月,中有酥(sū)与饴。

  悬知合浦人,长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

  好在真一酒(jiǔ),为我(wǒ)醉宗资。

  2、《咏月饼》袁学澜(lán):形殊寒(hán)具制,名从食(shí)单(dān)核。

  巧出(chū)饼师心,貌得婵娟月。

  入(rù)厨光夺(duó)霜,蒸釜(fǔ)气流液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相馈(kuì)遗(yí),节物无容(róng)忽。

  3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn):饼儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥食有余。

  多感外(wài)家爱护(hù)意(yì),年年例又贶双鱼(yú)。

  4、《元夕度门(mén)出(chū)宫(gōng)中(zhōng)月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道:曾是金娥(é)印得成,留将旧样说阴晴(qíng)。

  等(děng)閒放出中(zhōng)秋月,并(bìng)与春灯一夜明(míng)。

  5、《月饼》清代祁(qí)启萼:中秋节物(wù)未为低,火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

  一样饼师新制得,佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗(shī)句(jù)古诗

  1. 关于月饼的诗句和古诗

   关于(yú)月饼的(de)诗句(jù)和(hé)古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古诗(shī)

   1、小饼如嚼月,中有酥和(hé)饴。

  默品其滋味,相思(sī)泪沾巾。

  --北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼》

  

   释义:吃这小小(xiǎo)的(de)月饼(bǐng)就像吃着月亮一样(yàng),中(zhōng)间(jiān)有酥酥甜甜的味(wèi)道。

  安安静(jìng)静的(de)品尝,因(yīn)为太过想(xiǎng)念故乡,流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了(le)。

  

   2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú),多感外(wài)家爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

  --近代 施景琛《中秋词(cí)》

  

   释义:月饼形状圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆(yuán)圆的月亮,日子过的是越(yuè)来越好了,外祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的圆饼。

  

   3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶(jīng)盘,饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

  --清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事诗》

  

   释义:中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中,中秋的月亮(liàng)看起来(lái)很清(qīng)寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样(yàng)圆。

  

   桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮。

  中秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐,要(yào)和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

  

   4、制就(jiù)银蟾紫府影,一双蟾兔满人间。

  幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归不得。

   -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》

  

   释(shì)义:月饼上的图案多种多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案,不禁让人想起嫦娥(é)奔(bēn)月的(de)悲(bēi)伤故事(shì)。

  

   5、形殊(shū)寒具(jù)制,名从食单核。

  巧出饼师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

  戚里相馈遗,节物无(wú)容忽。

  --清 袁景澜《咏月饼》

  

   释义(yì):用各种特殊的模具制作出来(lái)的月饼,名(míng)称也各(gè)式各样,是菜单(dān)上的亮(liàng)点。

  因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心,使月饼看起(qǐ)来同月亮(liàng)一(yī)样美丽(lì)。

   2.关于月饼的诗句

   1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè),中有酥(sū)与饴(yí)。

  

   ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì):吃月饼就像在(zài)吃着(zhe)月亮般,中间(jiān)还(hái)有美味(wèi)的夹心(xīn)。

   2、饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如(rú),更兆嘉祥食有余,多感外家爱(ài)护意(yì),年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

  

   ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释(shì)义:凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父母的,中秋(qiū)节(jié)要给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥送(sòng)月饼。

   3、形(xíng)殊寒具制,名从食单核。

  

   巧出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。

  入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  

   ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼》 释义:该诗描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

  幡(fān)然嫦娥窃药手,奔入广寒归(guī)不(bù)得。

  

   ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义:写月饼上图案多样,有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案(àn),不禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

   5、月饼饱装桃肉馅(xiàn),雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

  

   ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义:月(yuè)饼的馅儿也更(gèng)加(jiā)讲究起来,和(hé)今天类(lèi)似。

   3.关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗

   关于吃月饼的古(gǔ)诗:

  

   1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月(yuè)饼》诗云:“中秋节物未为低,火烘罗罗出斧齐。

  一(yī)样饼师(shī)新制得,佳(jiā)名先向(xiàng)月(yuè)中题”。

  道出了月饼取名的缘由;

  

   2、《酌中(zhōng)志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。

  自初一日起,即(jí)有卖月饼者,至十五日,家(jiā)家(jiā)供奉月饼、瓜果。

  如有(yǒu)剩月饼(bǐng),乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分(fēn)用之,曰(yuē)团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景物略》:“八月十五祭月(yuè),其祭果饼必圆。

  ”在宫廷内流行,但(dàn)也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

  

   后来演变成圆形,寓意团(tuán)圆美(měi)好,反(fǎn)映了人(rén)们对家人团聚的美(měi)好愿望,也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

  北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜欢(huān)吃一种“宫饼”,民(mín)间(jiān)俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

  苏(sū)东坡有诗云:“小饼(bǐng)如嚼月(yuè),中有酥和饴(yí)”;

  

   4、《西(xī)湖游览志会(huì)》:“八月十五日(rì)谓之中秋,民间(jiān)以月饼(bǐng)相(xiāng)遗,取团(tuán)圆之(zhī)义”。

  到了(le)清(qīng)代,关于月(yuè)饼的记(jì)载就多起来了,而(ér)且制作越来(lái)越精细。

  宋代(dài)的文学家周(zhōu)密,在记叙南宋都城临安见(jiàn)闻(wén)的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次提到“月饼”之(zhī)名(míng)称;

  

   5、明朝的彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》:“月宫饼(bǐng),制就银蟾紫府(fǔ)影,圆雹一双蟾兔满人间(jiān),悔(huǐ)煞嫩娥(abo文是什么意思 abo文是谁发明的é)窃药年。

  奔入广(guǎng)寒归不得,空劳至杵驻(zhù)丹颜。

  ”诗句(jù)生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月(yuè)饼之上(shàng),月饼(bǐng)与月亮的传说相结合,诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化,伴随着(zhe)美味的月(yuè)饼一代(dài)代传承后世;

  

   6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》:“粉膏圆影月分光,每际中秋得饱尝。

  只恐团凼空说饼,征人(rén)多半未还乡。

  中(zhōng)秋月夜(yè),确乎是一(yī)个怀人的时节,吃月饼,盼(pàn)团圆只是一种(zhǒng)祈盼,离乡的人(rén)们(men),脑(nǎo)海里(lǐ),都是对家乡、亲人的(de)惦(diàn)念;

  

   7、施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》:“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余,多感(gǎn)外家爱(ài)护意,年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

  ”写的是在福建,凡当外祖父或舅父(fù)母的,中秋(qiū)节要送(sòng)给外(wài)孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形(xíng)状的月饼。

  这和现(xiàn)代晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

  

   参考资料:搜狗百(bǎi)科-月饼

   4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些 abo文是什么意思 abo文是谁发明的

   1、《中秋月》宋代 晏殊

  

   十轮(lún)霜影转庭梧(wú),此夕(xī)羁人独向隅。

  

   未必素(sù)娥无怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花孤。

  

   2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

  

   中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  

   今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  

   3、《八(bā)月十五日(rì)夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐(táng)代(dài) 白居易

  

   昔年八月十五夜,曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

  

   今(jīn)年八(bā)月十五夜,湓浦沙头(tóu)水馆前。

  

   西北望乡(xiāng)何(hé)处是,东(dōng)南见月几回圆。

  

   昨风(fēng)一吹无人会,今夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

  

   4、《中秋玩月》 明代 佚名

  

   团团(tuán)离海(hǎi)角(jiǎo),渐渐入云衢(qú)。

  

   此夜一(yī)轮满(mǎn),清光何(hé)处无!

  

   5、《中秋》 宋代 李朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升,云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

  

   平分秋色一轮(lún)满,长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明。

  

   狡兔空从弦外落(luò),妖蟆休向眼前生(shēng)。

  

   灵槎拟约(yuē)同携手,更待银河彻底(dǐ)清。

   5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

   明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道(dào):“制就银(yín)蟾紫府影,一双蟾免满人间。

  悔然(rán)嫦(cháng)娥窃药年,奔入广寒归不得。

  ”

  

   诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī):“形殊寒具制(zhì),名从食(shí)单核。

  巧出饼师心,貌得(dé)婵娟月(yuè)。

  入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。

  揉搓细面(miàn)尘,点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

  阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗(yí),节物无容忽。

  ”

  

   施(shī)景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余,多(duō)感外家爱(ài)护意,年年(nián)例又贶双鱼。

abo文是什么意思 abo文是谁发明的

  ”

  

   明月几时有,举饼问青(qīng)天。

  

   品饼蓑笠(lì)翁(wēng),独过中秋节。

  

   悄悄的我收(shōu)了,正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送,我挥(huī)一挥衣袖,来年(nián)你还(hái)送(sòng)不送!

  

   入(rù)厨光(guāng)夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。

  

   中秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi),众共食之,谓之八月求团圆。

   .

  

   饼(bǐng)外情深义(yì)重(zhòng),饼内目(mù)的(de)重重(zhòng)。

  迎(yíng)来送往惧无踪,徒留(liú)一帘幽梦!

  

   不(bù)知天(tiān)上宫阙,月饼卖几钱?

  

   床(chuáng)前(qián)明月光,有(yǒu)饼没包装。

  

   床前明月光,月饼收一筐。

  

   何物能摆阔(kuò)?月饼最(zuì)出色!

  

   举头望明月。

  低(dī)头闻饼香!

   6.关于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

   1、

  

   《水调歌(gē)头》苏轼

  

   明月几(jǐ)时(shí)有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲(yù)乘风(fēng)归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇,高处不胜寒(hán)。

  起舞弄(nòng)清影,何似在(zài)人(rén)间(jiān)!

  

   转(zhuǎn)朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,此事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿人长(zhǎng)久,千里(lǐ)共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升(shēng),云间仙籁寂无声(shēng)。

  

   平分秋色(sè)一轮满,长伴云衢千里明。

  

   狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前(qián)生。

  

   灵槎(chá)拟约同(tóng)携手,更待银河彻底(dǐ)清。

  

   3、

  

   《望月怀(huái)远》张九龄(líng)

  

   海上升明月(yuè),天(tiān)涯共此时。

  

   情人怨(yuàn)遥夜,竟夕(xī)起相思。

  

   灭烛怜(lián)光满,披(pī)衣觉(jué)露滋。

  

   不堪(kān)盈手赠,还寝梦佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌》李(lǐ)白

  

   花间一壶酒,独酌无(wú)相亲。

  

   举(jǔ)杯(bēi)邀(yāo)明(míng)月,对影成(chéng)三人。

  

   月既不解饮,影徒随我身(shēn)。

  

   暂伴月将影,行(xíng)乐须及春。

  

   我歌月徘(pái)徊(huái),我舞影零乱(luàn)。

  

   醒时同交欢(huān),醉后各分(fēn)散。

  

   永结(jié)无情游,相期(qī)邈云(yún)汉。

  

   5、

  

   《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫(fǔ)

  

   满(mǎn)月飞明镜,归心(xīn)折(zhé)大刀(dāo)。

  

   转蓬行地远,攀桂仰天高。

  

   水路疑霜(shuāng)雪,林栖见羽毛。

  

   此时瞻(zhān)白兔,直欲数(shù)秋毫。

   7.关(guān)于中秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首诗

   关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

  

   1、《嫦(cháng)娥(é)》(唐(táng)李商隐)

  

   云母屏风烛影(yǐng)深,长(zhǎng)河渐落晓星沈。

  

   嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  

   2、《秋宵月(yuè)下有怀》(唐孟浩然)

  

   秋(qiū)空明月悬(xuán),光彩露沾湿。

  

   惊鹊栖未定,飞萤卷(juǎn)帘入。

  

   庭(tíng)槐寒(hán)影(yǐng)疏,邻杵夜声急。

  

   佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何许!望望空伫立。

  

   3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》(唐刘禹锡)

  

   尘(chén)中见月心亦(yì)闲,况(kuàng)是清秋仙府间。

  

   凝光悠悠寒露坠,此时立在(zài)最高山。

  

   碧虚无云风不(bù)起,山上(shàng)长松山下水(shuǐ)。

  

   群(qún)动悠(yōu)然一顾中,天高地(dì)平千万里。

  

   少(shǎo)君引(yǐn)我升玉坛,礼空遥请真仙(xiān)官。

  

   云拼欲下(xià)星斗(dòu)动(dòng),天乐(lè)一声肌骨寒。

  

   金霞昕昕渐东(dōng)上,轮欹影促犹频望。

  

   绝景良时难再并,他年(nián)此日应惆怅。

   8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些

   1. 《中(zhōng)秋》 唐代:司空图

  

   闲吟秋景(jǐng)外,万(wàn)事觉(jué)悠悠。

  

   此夜若无月,一(yī)年虚过秋(qiū)。

  

   2. 《中秋月(yuè) 》 宋代:晏殊

  

   十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú),此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

  

   未必素娥无(wú)怅恨(hèn),玉蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花(huā)孤。

  

   3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧霖

  

   禅边风(fēng)味客(kè)边(biān)愁,馈我清(qīng)光(guāng)又(yòu)满楼。

  一月可曾闲几日,百年难得闰中(zhōng)秋。

  

   菊花信待重阳久(jiǔ),桂(guì)子香闻上界留。

  遮莫(mò)圆明似前度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月》 明代(dài):徐有(yǒu)贞

  

   中秋月。

  月到中秋偏皎洁。

  偏皎洁(jié),知他多少,阴(yīn)晴圆缺。

  

   阴晴圆缺都休(xiū)说,且喜(xǐ)人间好时节。

  好时节,愿得年年(nián),常见中(zhōng)秋月。

  

   5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài):孟浩然(rán)

  

   秋空明(míng)月(yuè)悬,光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

   惊鹊栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐(huái)寒(hán)影疏,邻杵夜声急。

   佳期旷何(hé)许,望望空伫立。

   9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

   自古以来,人们望月、拜月、赏月、咏月,留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

  月饼作为中秋节的标(biāo)志,是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品,正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗》所云:"巧出饼师(shī)心,貌得婵娟(juān)月。

  "中秋(qiū)吃月饼的风俗,当时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到,中(zhōng)秋(qiū)节"民间以月饼相遗,取团圆之(zhī)意。

  "而(ér)《帝京景(jǐng)物略》则说:"月饼月果,戚属馈相(xiāng)报,饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

  "另一笔记《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜(yè))乃造太饼(bǐng)一(yī)枚(méi),众共食之,谓之八(bā)月求团圆。

  "从这些(xiē)早期的(de)记载还(hái)可见到,月饼一(yī)开(kāi)始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物,而且分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大,必须众(zhòng)人分而食之,蕴含了中国伦(lún)常与共食制度的精神,和现代月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

  由明至清(qīng),这种大月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年,《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁(rén)油松穰月饼",出自(zì)宫廷御赐,据考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼。

  

  

   月饼经过(guò)长期的(de)演变和发展,花样不断(duàn)翻(fān)新,品种不断增加,地(dì)区的差异使品(pǐn)种外(wài)观、口感、味道(dào)各具独特风格。

  从(cóng)产地(dì)上分有苏式(shì)、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等;就口味而(ér)言,有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味;从(cóng)馅心(xīn)讲,有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等(děng);按饼皮(pí)分,则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类;就造型而论,又(yòu)有(yǒu)光(guāng)面月饼(bǐng)、花边月饼等。

  风味却迥(jiǒng)然不同:京津月饼以素见长,油与馅(xiàn)都是(shì)素(sù)的;而(ér)广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖;苏(sū)式的则取浓郁口味(wèi),油糖皆注重(zhòng),且偏爱于松(sōng)酥;潮式月饼身较扁,饼皮洁白,以酥糖为馅,入口香酥。

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