女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子-橘子百科-橘子都知道

女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一(yī)部古装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她(tā)的(de)音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完(wán)金星爆料之后了(le)解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对(duì)之(zhī)前金(jīn)星在某一期(qī)节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻(má)麻(má)撕到音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而(ér)她在央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何(hé)定位(wèi)自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏(péng)的(de)时候(hòu)，这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业(yè)于(yú)解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的销量(liàng)达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经(jīng)历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产生了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一(yī)个(gè)集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情的(de)大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时(shí)她(tā)又对(duì)民族古(gǔ)老文化(huà)的(de)研究和体验，这些对(duì)于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风(fēng)的(de)艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之(zhī)外(wài)被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它(tā)们(men)用(yòng)音乐(lè)表达出(chū)来(lái)，她(tā)也只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一(yī)直在流传,而且还被当(dāng)作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度(dù)23种官方(fāng)文(wén)字及官(guān)方语言之(zhī)一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万(wàn)物(wù)生有两个(gè)版本(běn)，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般(bān)指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传(chuán)来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war