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bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一(yī):“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了(le)时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人利益bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是(shì)融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

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但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要(yào)龙城的飞bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的(de)事情bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神,和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走向的大(dà)山脉(mài),是汉(hàn)代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对(duì)比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人利益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是(shì)融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太(tài)原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天(tiān)子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

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