在(zài)国内近些年(nián)总是有听(tīng)说养小鬼的说(shuō)法。特别是在娱(yú)乐圈中，一(yī)些(xiē)明星为(wèi)了能(néng)够让自己(jǐ)的事(shì)业更加(jiā)的红火而跑(pǎo)到(dào)泰国去求古(gǔ)曼童养小鬼。其(qí)中最为多的就(jiù)是香港的郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊(de)明星艺人。似乎养古(gǔ)曼(màn)童已(yǐ)经成为了娱乐圈中的一种流行了。有人听(tīng)说(shuō)过养(yǎng)古曼童，也有很多人(rén)说养小鬼(guǐ)，那么，古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区别有什么不(bù)同呢？或者说只是名字叫法不同呢？据说，有(yǒu)钱人才能养得起。

古曼童和(hé)小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别

古曼童也被叫(jiào)做(zuò)“金童(tóng)子或佛童子”，在泰国(guó)已经有(yǒu)上百年的历史。如今(jīn)在很(hěn)多东(dōng)南亚的国(guó)家都比较(jiào)流(liú)行(xíng)。起初都(dōu)是(shì)从泰国流传出去的。在泰国人看来古曼童就(j郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊iù)是一种(zhǒng)法宝圣(shèng)物。供养古曼童能够保(bǎo)家人(rén)平(píng)安、挡在避难、生意兴隆(lóng)、看守门户等(děng)。

请古曼童相当于给自己请了一(yī)些仙(xiān)家来保护(hù)自己。但是和国内(nèi)的仙家说法还(hái)有很多不同。古曼童就是得(dé)到的大(dà)师把(bǎ)夭折的孩子或者(zhě)是被堕胎的(de)小孩(hái)魂(hún)魄固封在(zài)一个形状(zhuàng)像孩子的物体里。这种(zhǒng)物体有多种不同的材(cái)质做(zuò)成，都是(shì)孩童的样子。然后供养古曼童的(de)人再(zài)把他们请到自己的家里(lǐ)来保佑(yòu)自(zì)己。

除了能够保(bǎo)佑自己之外，更多娱乐圈中的人(rén)养(yǎng)古曼童(tóng)就(jiù)是为了能够(gòu)让自己的事业大红大紫(zǐ)。因(yīn)为在泰国人眼里(lǐ)古(gǔ)曼童能够帮(bāng)助人(rén)们(men)最常(cháng)人所做不到的(de)事情。话传养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)就(jiù)像是(shì)养个孩子一(yī)样，要(yào)十分的细心(xīn)有耐心，他(tā)们(men)也(yě)是需要吃(chī)饭喝水的。不过同时(shí)也(yě)有很多需要注(zhù)意的地方(fāng)。比如在(zài)家里了摆放的位置、方(fāng)向(xiàng)等等。

除(chú)了古曼(màn)童相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多人(rén)还听(tīng)说(shuō)过养小鬼(guǐ)的说法。其实这(zhè)两者之间很类似，不同郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊(tóng)的(de)是养古曼童更(gèng)多的(de)是正面给供养着带来的好处。就像是神灵保佑(yòu)一样(yàng)。而小(xiǎo)鬼大多都是替自己(jǐ)的主(zhǔ)人去办一些损(sǔn)人不(bù)利己的事情(qíng)。这可能(néng)就(jiù)是(shì)人们所理解两者之间最大的区别了，不过说(shuō)到底(dǐ)这些(xiē)东西到底(dǐ)有没有(yǒu)这样(yàng)的(de)能力也只(zhǐ)有(yǒu)养过的(de)人才知道吧！

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