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我(wǒ)的贤内助是什么意思,贤(xián)内助是什么意思啊

  “贤内(nèi)助”意(yì)思是贤惠能(néng)干的(de)妻子(zi)。

  亦用以敬称他人的妻室。

  贤(xián):有德行的;

  有才能的。

  出处:《儿女英雄传》第一(yī)回:“孺人(rén)佟氏也是(shì)汉军世家(jiā)的(de)一位闺秀,性(xìng)情(qíng)贤(xián)慧,相貌(mào)端庄,针黹(zhǐ)女工不用讲,就(jiù)那操持家务,支应门庭,真(zhēn)算得(dé)起安老(lǎo)爷的一(yī)位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜(yè)叉。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国(guó)时(shí)齐景公的宰相,躯体不甚高大,据吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西云长不(bù)满六尺(相当现(xiàn)在四尺(chǐ)三寸)但他(tā)很有(yǒu)才干,名闻诸侯。

  有一天晏(yàn)婴(yīng)出门,坐(zuò)看车子,由他的御者(马车(chē)夫)驾(jià)车。

  那位御者的(de)妻子很贤淑(shū),当御者驾看(kàn)车子(zi),经(jīng)过自己家的门口时(shí),他的妻子在门缝里偷看,看见(jiàn)她丈夫挥(huī)看马鞭(biān),现出洋(yáng)洋得(dé)意的样(yàng)子。

  当天晚上她丈夫回(huí)家时,她就责他道:“晏婴身长不满六(liù)尺,当了齐(qí)国的(de)宰相,而且名(míng)闻天(tiān)下,各(gè)国诸侯(hóu)都知道他,敬仰他。

  我(wǒ)看(kàn)他的态度,还(hái)是很(hěn)谦虚,一(yī)点也没(méi)有自满(mǎn)的(de)意思。

  你(nǐ)身长八(bā)尺(chǐ),外(wài)表比他雄(xióng)伟得多,只做(zuò)了(le)他的驾车人,还(hái)洋洋得意,显(xiǎn)得很(hěn)睛傲(ào)的样子,所(suǒ)以你不会发达,只能做些低贱的职(zhí)务(wù),我实在替你觉得难为(wèi)情啊。

  ”

  御者自从听了他妻子的话(huà)后(hòu),态度(dù)逐(zhú)渐转变(biàn)了,处处显得谦(qiān)虚和蔼(ǎi),晏婴(yīng)看见御(yù)者突然(rán)谦和起来,觉得很奇怪,问他的原因。

  御者就把妻(qī)子所说(shuō)的一番话老(lǎo)老实实地(dì)告诉晏婴。

  晏婴(yīng)为他听到谏(jiàn)劝(quàn),能(néng)够马上改过,是一(yī)个值得提拔的人,于是推荐他当了大夫的官。

  由这内(nèi)助之贤的(de)故事(shì),后人把它引伸来,恭(gōng)维人家有贤淑(shū)的妻子。

  一(yī)般人对妻子能够帮助丈夫,使丈夫的(de)事业、学业、品格方面都(dōu)有了进(jìn)展,增加(jiā)丈夫在(zài)社会上的地位,就称他有内助之贤。

  这就是贤内助的由来(lái)。

  造(zào)句:

  1、你(nǐ)果然是位贤(xián)内助,家里整理得窗明(míng)几(jǐ)净,一尘(chén)不染。

  2、她(tā)是位善良忠实的贤内(nèi)助,她照(zhào)管店铺帮(bāng)了我大忙。

贤内(nèi)助是什(shén)么意思(sī)

  “贤内助”汉语词语,读音为xiánnèizhù,释义是贤惠(huì)能干(gàn)的妻子。

  亦用(yòng)以敬称他人(rén)的妻室。

  出处:《东(dōng)周列国志》第五十回:“寡人好(hǎo)猎,樊姬(jī)谏嫌肆我不(bù)从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤(xián)内助也。

  ”

  《东周列好粗国志》是明末小(xiǎo)说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的(de)长篇历史(shǐ)演义小说,成书于清代乾隆(lóng)年(nián)间。

  《东周列国志》写的(de)是(shì)西(xī)周结束(shù)(公元前789年)至秦统一六国(公(gōng)元前(qián)221年),包括春(chūn)秋、战国(guó)五百多(duō)年间的历友(yǒu)者(zhě)镇(zhèn)史故(gù)事,内容相当丰富复杂。

  小(xiǎo)说描写了周幽王(wáng)凶残无(wú)道,周平王(wáng)东(dōng)迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七(qī)雄对峙局面;批判(pàn)了昏庸愚昧的(de)昏(hūn)君(jūn)暴君(jūn),揭(jiē)示(shì)了战争给人(rén)民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明(míng)的(de)王(wáng)侯和(hé)有胆识的将(jiāng)相(xiāng)勇夫(fū)。

  小(xiǎo)说的布局谋篇(piān)主(zhǔ)次分明,错落有致。

  每一故事既(jì)可独立成篇,又可(kě)贯穿一体。

  人(rén)物形象栩栩如生,故事描(miáo)写(xiě)引(yǐn)人入胜。

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