九龙司是香港地区的九龙和新(xīn)界一带(dài)的。关于(yú)九龙司是(shì)哪里？以及(jí)九(jiǔ)龙司是哪里，九龙(lóng)司是哪里收回(huí)了没有，九龙司有多大，九龙和九龙司是一(yī)个(gè)地方吗，九龙和九龙司(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

九龙司(sī)是(shì)哪里？

　　是香港(gǎng)地(dì)区的九龙和新界一带的。

　　九龙司是一个行政管理机构，不是一个地名。

　　九龙(lóng)司(sī)是清朝(cháo)时(shí)期设置的机构名，全称为九(jiǔ)龙巡检司(sī)，管(guǎn)辖的范围(wéi)大致相当于如今(jīn)香港地(dì)区的(de)九(jiǔ)龙(lóng)和新界一(yī)带。

　　九龙一般指的是九龙(lóng)半岛(dǎo)，为香港的(de)三(sān)大区(qū)域(yù)之一。

　　香港三大(dà)区(qū)域分别是香港岛(dǎo)、九龙、新(xīn)界，九龙是除了香(xiāng)港岛以外(wài)市区的主要组成部份，其(qí)东、南、西(xī)三(sān)面被创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案维多利亚(yà)港包围(wéi)。

　　九(jiǔ)龙以尖沙咀、油麻(má)地及旺角(jiǎo)最具吸(xī)引力，这(zhè)些地区的(de)购(gòu)物、饮食、娱乐应有尽有(yǒu)，还(hái)有尖沙咀中心、帝(dì)国中心(xīn)、南洋中心等(děng)商业中心。

　　香港岛(dǎo)是香港开埠最早发(fā)展的地区，岛上有香港的商(shāng)业(yè)和政治(zhì)中心。

　　英国殖(zhí)民者(zhě)最初居住(zhù)的地方维多(duō)利亚(yà)城就在香港岛政府山一(yī)带。

　　而香港岛(dǎo)与(yǔ)九龙半岛之间的(de)海(hǎi)港以Victoria（维多利亚女王(wáng)）命名，名为维多利亚港(gǎng)，是以(yǐ)前进(jìn)出香港(gǎng)的贸易船只停泊的港口(kǒu)。

　　九(jiǔ)龙，地理上(shàng)称(chēng)为九龙半岛，为中国香港的三(sān)大区域之一(yī)（香港岛、九(jiǔ)龙、新界(jiè)），是除了(le)香港岛以外市区的主(zhǔ)要组(zǔ)成部份。

　　九龙半岛东(dōng)南(nán)西三(sān)面(miàn)被维多利亚港包(bāo)围。

　　过去由于(yú)英国与中(zhōng)国(guó)的租约问(wèn)题，一(yī)度分为“九(jiǔ)龙”（即界限(xiàn)街以南）与“新九龙”（即(jí)界限街以北(běi)，狮子(zi)山以南）两部份。

　　香港，因着(zhe)其殖民地历史背景(jǐng)和国际贸易港地位，构成(chéng)了(le)中西荟萃、多元文化的面貌(mào)。

　　不(bù)同(tóng)国籍(jí)的(de)人士和(hé)谐共处(chù)，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传统和习俗都能相互(hù)包(bāo)容，文化活动丰富多姿，国(guó)际和本地超级巨(jù)星和业余表(biǎo)演(yǎn)精英的精彩演出，络绎不(bù)绝。

香(xiāng)港传统戏(xì)剧

粤剧

　　粤剧是以(yǐ)粤语演唱和(hé)念白的戏曲，流行于粤方言区（主要包括广东、广西、香港、澳门等(děng)地）。

　　粤(yuè)剧(jù)通过唱、做、念(niàn)、打的艺术手段，配合化(huà)妆、服饰、道具和(hé)锣鼓等演(yǎn)绎故(gù)事情节，其表现(xiàn)形式糅合了(le)文(wén)学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及(jí)武打，它的唱腔、行当、化妆、身段及曲谱等都蕴含丰富(fù)的艺(yì)术价值。

　　除了单纯的表(biǎo)演(yǎn)艺术外，粤(yuè)剧(jù)作为(wèi)地方(fāng)酬神、打醮等宗教活动的(de)「神功戏」，更甚具社会及文化价值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第一批国(guó)家(jiā)级非遗代表性项目名录，并于2009年列入联(lián)合国教科文组织《人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录》。

香(xiāng)港(gǎng)传(chuán)统(tǒng)游艺与杂(zá)技(jì)

舞麒(qí)麟(lín)

　　舞(wǔ)麒麟已(yǐ)传承(chéng)了超过二百年。

　　客(kè)家人视麒麟为瑞(ruì)兽，可以化解煞(shā)气(qì)，带来好运(yùn)，所以(yǐ)在庆祝(zhù)农历新年、婚嫁(jià)、祝寿、祠(cí)堂开光(guāng)、新屋入伙、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞等喜庆场合(hé)都会舞麒麟。

　　自舞(wǔ)麒麟随客家群体移入香港(gǎng)后，与本(běn)地(dì)传统音乐和(hé)武术结合，发展出极具本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡(gòng)坑口客(kè)家舞(wǔ)麒麟于2014年列入第(dì)四批(pī)国(guó)家级非遗代表性(xìng)项目(mù)名录。

北京条约割九(jiǔ)龙司(sī)在(zài)哪(nǎ)里

　　1．鸦片战争中，英军(jūn)曾占(zhàn)领过广(guǎng)州城(chéng)

　　 由(yóu)于在学习鸦片战争这一节时，教(jiào)材多次提到英军攻打广(guǎng)东，因此容易(yì)给学生造成(chéng)一种(zhǒng)错觉，认(rèn)为英军在(zài)鸦片战争中曾(céng)占(zhàn)领(lǐng)过广(guǎng)州(zhōu)城(chéng)。

　　其实不然，鸦片战争(zhēng)中，英军自始至(zhì)终都没(méi)有占领(lǐng)过广州城。

　　广州城虽三次(cì)面临被占领(lǐng)的危险，但终(zhōng)因广(guǎng)东军民严加(jiā)防(fáng)守和以清政府(fǔ)的屈(qū)辱卖国为代价换(huàn)来了广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地(dì)方一区＝九龙(lóng)司

　　 在中英《北京条(tiáo)约》中规定(dìng)割让(ràng)“九(jiǔ)龙司地(dì)方(fāng)一区”给英(yīng)国。

　　但由于同学(xué)们(men)对(duì)九龙司地方一区不(bù)甚了解，认为九龙司地方一区与九(jiǔ)龙司(sī)是同(tóng)一概念。

　　其实，九龙司与九龙(lóng)司地方一区(qū)的范(fàn)围是(shì)不一样(yàng)的。

　　当时(shí)的九龙司是一个行政(zhèng)管理机构，其(qí)全称为(wèi)九龙巡检(jiǎn)司，其管(guǎn)辖(xiá)的(de)范围(wéi)大(dà)体相当于(yú)目前(qián)香港(gǎng)地(dì)区的(de)九龙和新界。

　　可见，英国通(tōng)过《北京(jīng)条约》割占(zhàn)的(de)不是整个“九龙司”，而是九龙(lóng)司的一部(bù)分(fēn)，即“九龙半岛南端尖沙(shā)嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一两白(bái)银在(zài)中国(guó)近代(dài)史(shǐ)上有关赔款(kuǎn)的条(tiáo)约有很多，如(rú)《南京条(tiáo)约》《天津条(tiáo)约》《北京(jīng)条约》《马(mǎ)关条约》等(děng)。

　　在《南京条约》中规定赔款为2100万银元，而(ér)在其后的(de)中外条(tiáo)约中规定中国的赔款(kuǎn)都是(shì)“若干两(liǎng)白银”。

　　那么粗心的(de)同学就误认为当时的银元(yuán)与白银两(liǎng)是等同的计值单(dān)位。

　　其实，《南京条约》签订时所使用银元赔款，是因为鸦片(piàn)战争前，在中(zhōng)外（主要是中英）贸易中，中国处于出超地位，每年从国外获(huò)得大量(liàng)贸易利润。

　　英国(guó)政府当(dāng)时(shí)为了防止货币外流，采取了(le)禁止本国(guó)银(yín)币出口流通(tōng)的政策，所(suǒ)以中(zhōng)国(guó)赚取的外贸(mào)利润并非英镑，而是英国商人从世界贸易中获得的西(xī)班牙本洋。

　　这种银元具(jù)有成(chéng)色统一、规格整齐、便于计算、携(xié)带等优点，故(gù)在(zài)世界殖民地间广泛(fàn)流通。

　　那么《南京条约》后(hòu)的(de)对(duì)外赔款(kuǎn)为何(hé)改(gǎi)以银两为支付单(dān)位呢？这主要是(shì)因为(wèi)鸦片战争之后(hòu)，中(zhōng)国逐渐沦为西方列强的原(yuán)料产(chǎn)地和商(shāng)品市场(chǎng)，对外(wài)贸易处于入(rù)超地位(wèi)，中国的(de)白银大量外流，清(qīng)政府只好用中国传统的白(bái)银来支付数目巨大的赔款了(le)。

　　可见，当(dāng)时的银元(yuán)并(bìng)不是中国的白银(yín)。

　　那么它们之间是如何(hé)换算呢(ne)？当时，对于西(xī)班牙银元与中国货币的(de)比(bǐ)价是多少，在《南(nán)京条约》中并没有注(zhù)明(míng)。

　　据道光二十二年九月二十三日耆英、伊里布奏报，中国在支(zhī)付第(dì)一期赔款（600万元）的(de)谈判中，“再三驳议，始约定每(měi)圆以纹(wén)银七钱一分折给(gěi)，共应折银四百二十六(liù)万两”，比值以1银元折合(hé)库平(píng)银7钱(qián)1分讲定。

　　故一银元(yuán)＝一两(liǎng)白银的理解是错误的。

　　 4．《北京条约(yuē)》只与英、创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案法两国签订

　　 在教材(cái)第(dì)12页上(shàng)讲到：接着（是(shì)指英(yīng)法联军火烧(shāo)圆明园，占领北京后），英法(fǎ)联军强迫清政府签订了中(zhōng)英(yīng)、中(zhōng)法《北(běi)京条约》，第(dì)二(èr)次(cì)鸦(yā)片(piàn)战争结束。

　　教材这(zhè)样叙述容(róng)易(yì)给学(xué)生形成一(yī)种思维定势，认为(wèi)《北京条(tiáo)约》只(zhǐ)与英法两国(guó)签(qiān)订。

　　其实，《北(běi)京条(tiáo)约》的(de)签订除与英法两国(guó)之外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄(é)国通(tōng)过《北京条约》割(gē)占了(le)中国乌苏里江以东包括(kuò)库页岛在内约40万平方公里的土地(dì)和中国(guó)西北(běi)的部(bù)分领土。

　　 5．地主阶级与农(nóng)民阶(jiē)级的矛盾＝封建主义与人(rén)民大众的矛(máo)盾(dùn)

　　 在学(xué)习鸦片战争对中(zhōng)国社(shè)会的影响时，教创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案材(cái)讲到：随着中国社会性质(zhì)的变化，中国社会的主要矛盾，由地(dì)主阶级和(hé)农民阶级(jí)的矛盾，开始转变为外国资本主义和(hé)中华民(mín)族(zú)的矛盾，封(fēng)建主义和人民大众的矛盾(dùn)……。

　　不少学生认为(wèi)其(qí)意就是指在原有阶(jiē)段矛(máo)盾的基础上只增加了一对新矛盾(dùn)，即民族矛盾。

　　这样(yàng)认为(wèi)就把(bǎ)地主阶(jiē)级与封建主义、农民阶(jiē)级与人民大众(zhòng)等同起来了(le)。

　　其实这种理解是不(bù)正(zhèng)确的。

　　在(zài)鸦(yā)片战争(zhēng)前，中国(guó)无论是在经济结构(gòu)还是社会(huì)矛盾方面都(dōu)是(shì)十分单一的。

　　鸦片战争后(hòu)，随着外国资(zī)本主义的入(rù)侵和民族资本(běn)主义(yì)经济(jì)的产生和发展(zhǎn)，中国社会的经济结构、社会(huì)阶级和(hé)阶层空前复(fù)杂化，社会(huì)阶(jiē)级(jí)关系和(hé)阶级矛盾也发生了新的变(biàn)化。

　　此时封建主义不仅(jǐn)包括地(dì)主阶(jiē)级，还包括买(mǎi)办资产阶(jiē)级、官(guān)僚资产阶级、封(fēng)建(jiàn)军阀等反动势力，人(rén)民大众不仅包括(kuò)农民阶级，还包括近(jìn)代新生的(de)无产阶级、民族资产阶(jiē)级和城市小(xiǎo)资产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了地(dì)主(zhǔ)阶级，人民(mín)大众包(bāo)含了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的(de)理(lǐ)解是(shì)错(cuò)误的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶级土(tǔ)地所有制＝封建社会土(tǔ)地(dì)所有制(zhì)

　　 在学习太平天(tiān)国(guó)运动时，教(jiào)材讲(jiǎng)到：太(tài)平(píng)天国(guó)定都(dōu)天京以后，颁布(bù)了(le)《天朝田亩制度(dù)》，废除封建地(dì)主(zhǔ)阶级土地所有制……。

　　有的学生(shēng)在(zài)识(shí)记时，往往把(bǎ)封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有(yǒu)制等同于封建地主阶(jiē)级土地所有制。

　　事实上，封建(jiàn)地主阶级土(tǔ)地所有制是封建社会占支配地位的一种土地制度，它是封建社会统治的经济(jì)基础(chǔ)，也是封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制的(de)一(yī)个最(zuì)主要(yào)的组成部分(fēn)。

　　除此(cǐ)之(zhī)外(wài)，封(fēng)建社会土地所有制还包括封建国家土地所有制是(shì)由封(fēng)建中央(yāng)政府直(zhí)接控制土地的一种(zhǒng)制度，它是封(fēng)建社会时(shí)期土地制度的一种，如(rú)北(běi)魏(wèi)、隋、唐的均田制；曹魏(wèi)、明、清(qīng)的屯(tún)田制。

　　和封(fēng)建个体农民土(tǔ)地(dì)所有制这种所有制虽不占主导地(dì)位，但却是汪洋大海，它同封建地主(zhǔ)阶级土地所有制一样，是封建(jiàn)专(zhuān)制主义中(zhōng)央集(jí)权制度建立(lì)和长(zhǎng)期存在的重要基础。

　　由此可见，封(fēng)建社会土地所有制包含了封建地主阶级土(tǔ)地所有(yǒu)制，两者是包含关系而不是(shì)等同的关系。

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