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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确(què)认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(m庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思íng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。