画(huà)的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其(qí)人)，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听(tīng)水(shuǐ)无上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好声。春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在(zài)那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好)，并最终将自己的生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名(míng)气实在是(shì)太大了(le)，他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千多年(nián)，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能(néng)画的不少，但画到王维这个水平的(de)不多；古代(dài)画家能(néng)诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立(lì)本(běn)，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流(liú)派，一是以画(huà)院画家为(wèi)主体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物(wù)，赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其(qí)山色分明，流水无声(shēng)；后(hòu)两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但花儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在(zài)王维的作品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的(de)，画(huà)的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ)，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明亮，走近一(yī)听(tīng)水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极妙(miào)，诗(shī)人将(jiāng)无声和有声溶在一起，构成一个常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠(dié)》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的，他不像阎立本(běn)，被当成画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词(cí)客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以(yǐ)上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜(yán)色(sè)，在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好